دراسات أمنية

تطور مفهوم الامن الانساني

الامن الانساني من المواضيع المهمة التي تخص الانسان كونه مخلوق له احتياجات يعمل على الحصول عليها وهو بذات الوقت يدفع عن نفسه الشر والاذى بكافة انواعه، ولا يزال الانسان منذ ان وجد على الارض وهو في صراع مستمر من اجل تأمين نفسه من المخاطر التي تحيط به فالانسان الاول اضطر للعيش في الكهوف ليحمي نفسه من الحيوانات المفترسة وظواهر الطبيعة مثل الحر والبرد والمطر ثم ظهرت عدة اخطار اخذت تهدد حياته تلك الاخطار ظهرت عندما تواصل مع اخيه الانسان وعندما تسلط عليه الحاكم او من يدعون الالوهية.

فكان الخطر الذي مصدره الانسان هو عالم الجريمة المترامي الاطراف حيث انواع الجرائم ونتائجها المحزنة والمؤلمة والتي قد يدفع ثمنها الانسان من صحته وقد يخسر بسببها حياته ايضا اما ما يعانيه الانسان من صاحب السلطة فهو التسلط على الرقاب والقهر والاقصاء والتهميش والعزل والنبذ والبطش والارهاب، ومن الحاجة الى توفير اساسيات العيش للانسان كانت فكرة الامن الانساني حيث يعيش الانسان معتزا بانسانيته بعيدا عن الخوف من المستقبل او المجهول ومن صاحب السلطة ومن الحرمان والعوز حيث يجد ما يسد به رمقه ويستظل به ويحقق هدفه من وجوده في الحياة بعزة وكرامة.

وظهرت فكرة الامن الانساني على يد كل من الباكستاني(محبوب الحق) والهندي (امارتيا سان) في التقرير الذي رفعاه الى الامم المتحدة عام/1994م والذي حدد مرتكزات الامن الانساني والذي يعتمد على سبعة محاور اساسية وهي:-
1- الامن الاقتصادي– ومنها ان يكون للانسان حد ادنى من الاجور تكفيه لمعيشته.
2- الامن الغذائي– ان يتوفر للانسان الحد الادنى من الطعام.
3- الامن الصحي– ان يتوفر له الحد الادنى من الخدمات والرعاية الصحية.
4- الامن البيئي– ان يعيش في بيئة امنة ونظيفة وان يكون محميا عند حصول الكوارث.
5- الامن الفردي– توفير الحماية له من العنف والجريمة وبطش السلطة وقمعها.
6- الامن المجتمعي– الحماية من العنف والاحتراب الطائفي او القومي.
7- الامن السياسي– ان تصان فيه حقوقه وحرياته الاساسية.

ومن مفهوم الامن الانساني ظهرت فكرة التدخل الانساني بصفته العسكرية من اجل ارغام السلطات على عدم التجاوز على حقوق الانسان وحرياته الاساسية باعتبارها قيم عليا لا يجوز التعدي عليها بحجة السيادة او المصالح المشروعة، وتجاوز ما اقره المجتمع الدولي في منظمومة حقوق الانسان العالمية ومنها ما جاء في ميثاق الامم المتحدة لعام/1945م واحتواها الاعلان العالمي لحقوق الانسان لعام/1948م وما صدر بعده من مواثيق دولية تناولت حقوق الانسان وحرياته الاسياسية وفي مختلف المجالات، ومن امثلة ذلك ما حصل في التدخل الانساني في الصومال عام/1992م او التدخل الانساني في يوغسلافيا السابقة عام/1991م.

ان الامن الانساني ياخذ بنظر الاعتبار تسلسل حقوق الانسان بما يتناسب مع فكرتي الخوف والعوز وليس على التركيز المطلق لمفهوم حقوق الانسان، فحق الحياة وحق الحصول على رعاية صحية وبيئة نظيفة والشعور بالامان والعيش بعيدا على تجاوزات السلطة هي المواضيع التي يمكن فهمها من خلال مناقشة الامن الانساني وليس طرح فكرة مناقشة حقوق الانسان بعنوانها الواسع كاساس لفهم موضوع الامن الانساني، اي ان الامن الانساني يمكن فهمه من خلال مجموعه من المواضيع المتعلقة بحقوق الانسان مثل قلة الغذاء ونقص الرعاية الصحية او تكلفتها العالية بحيث لا تسيتطيع بعض شرائح المجتمع الحصول من عليها او ندرة قلة المياه او حصول كواراث صناعية او طبيعية او حصل حالات قتل جماعي او الجرائم المتعلقة بالقانون الدولي الانساني وهي(جرائم الابادة، جرائم الحرب، جرائم ضد الانسانية) والتي تحصل نتيجة الحروب او التوترات وكذلك ما تمارسه السلطة من ظلم وقهر وعنف وقد يشمل الموضوع ايضا الامية والجهل، او ما يحصل بسبب العنف والارهاب.

وكما بينا فان العناصر الاساسية في الامن الانساني هما:-
1- التحرر من الخوف- اي وجوب وجود حماية من الخوف، والخوف يستخدم مع ما يتوقع من الاحداث المستقبلية والخوف قد يكون لعدة اسباب منها: القهر، العنف، الاقصاء والتهميش الظلم، الاستعباد.
2- البعد عن الحرمان– والحرمان مفهوم واسع وقد يدخل في كافة المجالات ومنها حرمان الانسان من الحصول على ابسط حقوقه التي تجعله يحيا حياته بامان واستقرار، ويشكل الحرمان الاجتماعي مشكلة كبيرة في حياته الانسان تجعله فاقدا لاهم شيء يعزز انسانيته وهو التفاعل الجدي والبناء في المجتمع او الوسط الذي يعيش فيه.

ان العلاج الناجع والفعال في مسببات فقدان الامن الانساني هو وجود المكنة (التمكين) ومتى توفرت سهل على الانسان ان يجد فسحة او مجال او فرصة يحقق من خلالها ما يريد ويحصل على ما يجتاج لهذا بنيت فلسفة حقوق الانسان على منح الجميع فرصة متساوية عند تمتعهم بالحقوق والحريات الاساسية وليس لجميع الحقوق والحريات فمثلا: حق الحياة تكفله الدولة للجميع وحق الترشيح لمنصب معين يكون للذي تتوفر فيه المواصفات المطلوبة، ومن هنا كان الامن الانساني يتناول المواضيع المتعلقة بالحاجات الاساسية للانسان وليس للحاجات الكمالية او الخاصة فحرية العمل الصحفي لا تعطى للجميع وانما للمؤهلين وحق مزاولة مهنة الطب لا يعطى الا للذين يحملون اختصاصا يؤهلهم لذلك، ولهذا لا تدخل جميع الحقوق في نطاق الامن الانساني.

والامن الانساني يستهدف تحقيق امن للانسان تجعله بعيدا عن كل ما يهدد حياته او بقاءه ولهذا نستطيع ان نميز الكثير من الفئات الاجتماعية التي يسعى الامن الانساني لحمايتها وتعزيز فرصها في ان تحيا حياة كريمة رغم قلة ما يمكن ان تحصل عليه، من هذا الفئات:-
اولا- الاطفال وخاصة الايتام منهم.
ثانيا- النساء وخاصة الارامل او المطلقلات اللاتي لا يوجد معيل لهن او ليس لهن مصدر دخل.
ثالثا- كبار السن ممن ليس لهم معيل او عدم وجود مصدر للدخل لهم.
رابعا- ذوي الاحتياجات الخاصة.
خامسا- الذين تعرضوا للظلم والقهر الاجتماعي او السياسي.
سادسا- الذين تعرضوا الجرائم المتعلقة بطبيعة ومجال القانون الدولي الانساني وهي(جرائم الابادة، جرائم الحرب، جرائم ضد الانسانية).
سابع- ضحايا العنف والارهاب.
ثامنا- اللاجئون والنازحون.
تاسعا- المشردين.
عاشرا- المرضى الذين لا يستطيعون دفع تكاليف علاجهم.
حادي عشر- الفقراء والمساكين.

وقد أعلنت منظمة الأغذية العالمية (فاو) التابعة للأمم المتحدة في او خر عام/2015م من أن حوالى (21) ألف شخص يموتون يومياً بسبب المعاناة من الجوع، اي ان معدل الموت بسبب الجوع يكون: موت شخص واحد كل أربع ثوانٍ، غالبية الموتى هم من الأطفال.
“”وأوضح موقع «دو سمثينغ» (dosomething) أنه «على رغم هذا العدد الكبير من الوفيات بسبب الجوع، إلا أن المواد الغذائية في العالم تكفي الجميع، لكن المشكلة أن الجياع لا يملكون المال لشراء ما يكفيهم من الطعام، وبالتالي يعانون من سوء التغذية ما يفقدهم القدرة على العمل وبالتالي يتدهور حالهم ويموتون»””.

ويظهر وبشكل لا يبقل اللبس ان المشكلة الاساسية التي يركز عليها الامن الانساني هي ردم الهوة التي اخذت بالاتساع بين الانسان وحاجاته الاساسية وبين الاداء المؤسساتي الذي يعاني قصورا واضحا في حل المشاكل التي يعاني منها الانسان وتوفير ابسط مستلزمات العيش له من اجل ان يعيش من غير خوف ومن غير حرمان وابتعاد تلك المؤسسات او الهيئات او المنظمات عن التسلسل المنطقي في رعاية الفئات المشمولة او التي تدخل ضمن الفئات التي يسعى الامن الانساني الى تحقيق امن لها، ان تكل المؤسسلت لا تنظم عملها بحيث ترتب اعملها وفق المصالح او الوليات والتي يجب ان يتوفر منها على الاقل الشيء القليل فلا ينفع تجاهل تلك المصالح او المتطلبات بحق الفئات المشمولة وهذه المتطلبات هي:-
اولا- الحماية – وتعني المحافظة على حياتهم من جور السلطة وبطشها او اصحاب النفوذ.
ثانيا- المساعدة – في الحصول على الدعم المالي والمعنوي او ممارسة الحقوق الاخرى مثل الحصول على الوثائق او المعاشات او البحث عن المفقودين او توفير الملاجئ للنازحين او مساعدتهم في العودة الى مناطقهم الاولية او التي نزحوا عنها او فك أسر الاسرى او المختطفين او اسقاط الديون عن المدينين وغير ذلك.
ثالثا- الغوث– وتعني اغاثة المحتاجين وقت الازمات بجميع الوسائل ومنها تأمين الطعام والماء والرعاية الصحية.
رابعا- الرعاية– وتعني رعاية الفئات التي ليس لديها مصادر ثابتة للدخل او عاجزة عن تأمين تلك المصادر من خلال تأمين مرتبات شهرية لهم او رعاية الاطفال الايتام في اماكن خاصة تكفل لهم العيش الكريم.
خامسا- التكفل والانصاف– وتعني ان تكفل الدولة او المنظمات المدنية الدفاع عن حقوق الفئات المشمولة بالامن الانساني واسترداد حقوقها الضائعة او المغتصبة ومنها قيام السلطة التشريعة في البلد بتشريع قوانين بهدف حماية ورعاية تلك الفئات.

ان دور اعمال خدمة الامن في مجال الامن الانساني ينبع من كون تلك المواضيع جزء من المنظومة الاجتماعية في البلد وان اعمال الامن هي خدمية مجتمعية بالدرجة الاساس وان العلوم الامنية تصنف على انها جزء من العلوم الاجتماعية وان الفئات التي تدخل ضمن الامن الانساني هي من الفئات الضعيفة والتي هي بحاجة للحماية والرعاية وكونها تمثل ايضا بيئة صالحة للخرق والتجنيد وربما تكون حواضن صالحة للجريمة والعنف والارهاب.

 

 

الوسوم

الموسوعة الجزائرية للدراسات السياسية

صخري محمد،مدون جزائري، مهتم بالشأن السياسي و الأمني العربي و الدولي.

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

هذا الموقع يستخدم Akismet للحدّ من التعليقات المزعجة والغير مرغوبة. تعرّف على كيفية معالجة بيانات تعليقك.

زر الذهاب إلى الأعلى

أنت تستخدم إضافة Adblock

برجاء دعمنا عن طريق تعطيل إضافة Adblock