ما حدث في عنتيبي الأوغندية هو سطر صهيوني جديد فهل حقاً “إسرائيل تعود إلى إفريقيا بشكل كبير، وإفريقيا قد عادت إلى أحضان إسرائيل؟. هذه العلاقات تتسم بأهمية كبيرة على الصعد الدبلوماسية والاقتصادية والأمنية”.

هذا الكتاب يتحدث عن تاريخ إقليم دارفور، وتاريخ سلطنة الفور والتي أخذ الإقليم اسمها، ويقدم الكتاب تحليلا موضوعيا لأسباب ظهور مشكلة دارفور في عام 2003.

أدت التغيرات الدولية الجوهرية التي يمر بها النظام العالمي إلى أن يكون القرن الواحد والعشرين هو قرن سقوط (إمبراطورية الغرب العظمى) وصعود قوى دولية جديدة في عالم

تناول هذا البحث دور قطاع السياحة في التنمية الاقتصادية في السودان في ولقد تمثلت مشكلة البحث للإجابة علي هل تمكن السودان من الاستفادة من المقومات السياحية المتوفرة.

تهدف الدراســة إلى عــرض نتائــج استطلاع رأي الجزائريين والســودانيين عن دور المؤسســة العسكرية في عملية الانتقال الديمقراطي وتأثيرها فيها.

أسلوب الاعلان عن الوثيقة الدستورية السودانية المؤقتة الذي تلا عراكا ماديا ومعنويا لمدة تقارب الاربعة شهور بعد التخلص من نظام البشير يوحي ان الترويج للخروج ..

النزاعات الدولية في إفريقيا وتحديدا في منطقة القرن الإفريقي تتسم بالتعقيد في حيث الأبعاد والمستويات، وتفسير النزاعات وتطورها يستدعي، البحث في المقومات..

ليس ما يعانيه السودان استقطابا تقليديا. وما يجري تصويره كاستقطاب لا يعدو أن يكون محاولة سلطوية سودانية لإعادة إنتاج “مشروع الخوف” المباركي في السودان، وهو مشروع له جذور سودانية بطبيعة الحال ما تمثل في فترة الصراع الأهلي الذي دار لموازنة الوجود الشيوعي بالجامعات السودانية، وهي المواجهة التي طورها د. حسن الترابي لاحقا في أواخر الستينات وأوائل السبعينات. لكن هذه الخبرة انتهت بتحالف الإسلاميين بقيادة الترابي مع الحزب الشيوعي السوداني نفسه في إطار ما عرفه السودان باسم تحالف “قوى الإجماع الوطني” الذي أطلق في العام 2010.

تشكل أزمة دارفور مثالا حيا عن حقيقة التدخلات الإنسانية و أبعادها السياسية والإستراتيجية بالنسبة للقوى الكبرى و كذلك انعكاساتها على الواقع السوداني والإقليمي.

أعلنت الخارجية السودانية ترحيبها بقرار المحكمة العليا بمنع البحارة الأمريكيين الذين أصيبوا في تفجير المدمرة كول، بالقرب من خليج عدن في العام ٢٠٠١

سؤال كبير والاجابة عليه اكبر واحزن لأنه سوف يقلب المواجع والمأسى للحقيقة الكامنة فى دواخلنا والتي نتحاشى ان نخوض فيها بكل شجاعة ومنطق وفكر وقصة ماذا فعل الشعب السوداني بالسودان تبدأ وبكل اسف منذ فجر استقلال السودان مع تلك النخب التي قادة البلاد الى الاستقلال ولكنها تعثرت عند العتبة الاولى والسؤال الاولى ماذا بعد الاستقلال وقبل الاجابة نود ان نشير الى من هو السودان وكيف تكون ونشا من دويلات وممالك صغيرة اتبنت بالعرق والدم والتعب حتى صارت لها شان فى صياغة الزول السوداني فكانت منذ القدم مملكة نبته ومروى ودارفور والسلطنة الزرقاء و كانت هذه الممالك شواهد على عظمة وكبرياء السودان والسوداني الذى ما بخل وضحى بنفسه فى ان تظل هذه الممالك عنوانا لعزة السودان ، انقضت تلك الفترة وجاءت الدولة المهدية وضحى اهلنا الطيبين فى ذلك الوقت بالغالي والرخيص فى سبيل حريتهم وكرامتهم من الظلم وقهر المستعمر ، ولقد تم فى هذه الفترة ولأول مرة فى تاريخ السودان توحيد السودانيين تحت راية واحدة وهدف واحد حتى اصبح السودان دولة واحدة تتحدث بلسان واحد ، وتمر الايام مع الوجود البريطانى الى ان قام نفر من نخب السودان بطلب استقلاله من المستعمر البريطاني فكان لهم الاستقلال ، والسؤال هنا هل قطف هؤلاء النفر ثمرة الاستقلال ؟ هل قرأوا تاريخ اجدادهم واخذوا منه العبر والدروس ؟ هل اضافوا شيئا لذلك التاريخ الناصع ؟ ولعل الاجابة واضحة ولا تحتاج الى درس عصر فشل هؤلاء ومعهم الشعب السوداني فى ادارة شؤون السودان ونتيجة لهذا الفشل ادخلوا السودان في ازمات متتالية ومازال السودان الى هذه اللحظات داخل غرفة الانعاش ونذكر على سبيل المثال الازمات التي احدثت شرخا كبيرا فى جسم سوداننا الحبيب وهى أزمة الشرعية.

محمد عبدالرحمن عريف

    الشريعة الإسلامية حديثًا اصبحت ذات جدل طويل ما بين الدين والدولة، وقد أخذت حيزًا هامًا في الصراع السياسي في السودان، ففي تاريخ السودان الحديث، بدات التجربة الإسلامية  مع المهدية التي اعتبرت واحدة من الحركات الثورية التي ظهرت في العالم العربي والإسلامي مع نهاية القرن التاسع عشر، وهي ذات مضمون ديني سياسي.