كتب حول ابستمولوجيا العلوم السياسية
ﻌﻨﻰ ” ﺍﻻﺑﺴﺘﻤﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ” ﻫﻮ : ” ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ” ﺃﻭ ” ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ .” ﻭﻳُﻌﺰﻯ ﺇﺩﺧﺎﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺼﻄﻠﺢ ﻟﻠﻔﻴﻠﺴﻮﻑ ﺍﻻﺳﻜﺘﻠﻨﺪﻱ ” ﺝ . ﻑ . ﻓﻴﺮﻳﻴﺮ “.
ﻌﻨﻰ ” ﺍﻻﺑﺴﺘﻤﻮﻟﻮﺟﻴﺎ ” ﻫﻮ : ” ﻧﻈﺮﻳﺔ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ” ﺃﻭ ” ﻓﻠﺴﻔﺔ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ .” ﻭﻳُﻌﺰﻯ ﺇﺩﺧﺎﻝ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺼﻄﻠﺢ ﻟﻠﻔﻴﻠﺴﻮﻑ ﺍﻻﺳﻜﺘﻠﻨﺪﻱ ” ﺝ . ﻑ . ﻓﻴﺮﻳﻴﺮ “.
ستناول المذكرة موضوع العلاقة “الجدلية” لأثر الفكر على الواقع عند كارل ماكس، بحيث تحول الاجابة على الاشكالية المتعلقة بمدى تحقيق فكر ماركس لما يقرره حول علاقة الفكر بالواقع
حملت الإيديولوجية في مؤلفات ماركس المبكرة معنى الوعي المقلوب(الزائف) الذي يقلب العلاقة بين المسند والمسند إليه، معتبرة أن الأفكار تتطور ذاتيا عبر التاريخ.
تتناول الاطروحة موضوع دور الاتحاد الاوروبي في الترتيبات الامنية الدوية بعد أحداث 11 سبتمبر 2001، حيث تعتبر مسألة الأمن و تفعيله في ظل النظام الدولي الحالي.
تدور الرسالة حول العلاقة بين الاتحاد الأوربي وحلف شمال الأطلسي في مجال الأمن والدفاع بعد نهاية الحرب الباردة، حيث أن سعى الاتحاد الأوربي الى ايجاد سياسة أوربية للأمن والدفاع.
بالنظر الى المكانة السياسية والاقتصادية التي يتمتع بها الاتحاد الاوروبي في الساحة الدولية كان ضروريا له أن يدعم هذه العلاقة بأنه عسكرية تمكنه من التأثير أكثر في حريات العلاقات الدولية
الرسالة تهدف إلى البحث في أسباب نشاة وانتشار الحركات الإسلامية الجهادية في منطقة الساحل الإفريقي، وردود الفعل الدولية تجاه الحركات الجهادية.
تتناول هذه الدراسة موضوعة الهجرة غير النظامية التي نشأت في أوروبا على أنها قضية اقتصادية اجتماعية، وتحولت تدريجيا ومع تصاعد تدفقات اللاجئين غير النظاميين إلى قضية سياسية أمنية بالدرجة الأولى.
منذ أن انفردت بريطانيا بحكم السودان في سبتمبر 1898، أخذت، بحكم ما آلت إليه الأحداث والدلائل، إلى أنها لم تعد مطمئنة من ثبات مواقع الاستعمار البريطاني في السودان،
لقد عانت السلطات الأفريقية، ولا تزال، بعد تسلُّمها زمام الحُكم بعد انهيار النظام العنصري في العام 1994، في جهودها الرامية إلى الفصل في حلّ هذه المشكلة.
تطبيع العلاقات الرسمية بين المغرب والكيان الصهيوني والذي جاء في سياق موجة جديدة من التطبيع العربي يجب أن لا ينسينا صفحات مشرقة ومشرفة من علاقة المغرب بفلسطين.
من أوهام العرب عن الجنس في الغرب أيضًا، ظنهم أنه ليس هناك مدافعون في تلك البلاد عن الدين، لكن الأمر في الواقع على خلاف ذلك.