دراسات انسانية واجتماعية

يبدأ تاريخ الحركة الثورية في روسيا، والذي كانت الاشتراكية أحد عناصره، بحركة الديسمبريين، وهي حركة قام بها شباب النبلاء في عام 1825، دون إعداد كاف، ومن ثم قُضي عليها بسهولة

من أعظم أسباب تأخر المسلمين الجهل، الذي يجعل فيهم من لا يميز بين الخمر والخل، فيتقبل السفسطة قضية مسلمة، ولا يعرف أن يرد عليها.

هو الدكتور مراد غالب (1922 – 18 ديسمبر 2007 / 8 ذو الحجة 1428هـ) من مواليد الشرقية بمصر وعاش وتربى بحي مصر الجديدة بالقاهرة.

لقد رفرفت راية السوفييتات في سماء كانتون يوم 11 ديسمبر 1927، وكان ذلك لأول مرة في تاريخ الحركة الثورية في المستعمرات. فقد نجحت بروليتاريا كانتون البطلة، بقيادة الحزب الشيوعي، في الاستيلاء على السلطة.

اختلفت النظرة في حب الوطن بين مُغالٍ يرى أن الوطن مُقدَّمٌ على كل شيء، وآخر يحتقر الوطن وينبذه؛ إذ ما انفكت الساحات الفكرية، ولاسيما الإلكترونية منها، تشهد جدلاً واسعاً حول العلاقة بين الشريعة والوطن.

ترى الدراسة أن الحراك الأمازيغي الذي انطلق في ليبيا، غداة الثورة على القدافي، يتغذى على أزمة الاندماج الوطني بقدر ما هو من أسباب مفاقمتها.

تندرج هذه الدراسة في إطار البحث في ثنائية الإسلام والغرب، وهي تحاول تناول طبيعة الحضور الإسلامي في المقاربة الأكاديمية الهولندية المعاصرة؛ قصد الوقوف على طبيعة الصورة التي تنسج حوله.

تناقش الدراسة هذا الموضوع من خلال عدة محاور، ابتداء بتحديد الدلالة المرتبطة بمصطلح “اليهودية” بصفة عامة، ثم تعريف “يهودية الدولة” كما عرفتها المرحلة الأولى، وبحث الهوية الإسرائيلية.

عند النظر في عدالة توزيع الدخل في مختلف المجتمعات ، تظهر لنا مفارقات كبيرة استنادا للمؤشرات الكمية التي أخذتها من مراجع ألامم المتحدة والبنك والصندوق الدوليين والصندوق العربي